幼兒園如何教育幼兒
導(dǎo)語(yǔ)：幼兒教育關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益，而且關(guān)系中華民族未來(lái)發(fā)展，是各級(jí)各部門(mén)和全社會(huì)都應(yīng)該給予充分重視的一件大事。要構(gòu)建切合實(shí)際的幼兒教育機(jī)構(gòu)發(fā)展模式，并結(jié)合經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他各方面客觀(guān)條件的改善，不斷轉(zhuǎn)變工作思路，促進(jìn)幼兒教育機(jī)構(gòu)健康、持續(xù)發(fā)展。
幼兒園如何教育幼兒
1.培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)
在幼兒的教育教學(xué)中，我們首先要教給幼兒的就是自我保護(hù)意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)危險(xiǎn)無(wú)處不在，教師和家長(zhǎng)又不能分分秒秒都在幼兒的身邊，想要讓幼兒能夠平安順利的學(xué)習(xí)和生活，就得在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)，教會(huì)幼兒自我保護(hù)的方法。
2.保護(hù)好奇心，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性
兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中容易對(duì)外部世界產(chǎn)生一種新奇感和興奮感，因此他們常常會(huì)把"為什么"、"是什么"掛在嘴邊。提出疑問(wèn)是創(chuàng)造的開(kāi)始。
首先，對(duì)于幼兒提出的問(wèn)題，教師應(yīng)以積極、熱情的態(tài)度回應(yīng)，用心地解釋或者引導(dǎo)幼兒想辦法解決問(wèn)題，而不能置之不理，否則將禁錮幼兒的思想，使幼兒的好奇心、創(chuàng)造熱情減退甚至消失;教師也可以通過(guò)提問(wèn)的方式引發(fā)幼兒新的好奇，促其進(jìn)行新的思考;最后，教師應(yīng)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性，促使幼兒產(chǎn)生創(chuàng)造的興趣。比如組織小朋友們種植了蘿卜、青菜、蔥等。種植時(shí)，讓孩子們一起幫忙，翻土、撿石塊、鋤草、澆水等，收獲時(shí)讓孩子們一起拔蘿卜、摘青菜……，幼兒在種植與護(hù)理這些植物的過(guò)程中，通過(guò)觀(guān)察和探究，感受到植物種類(lèi)繁多，有不同的根和葉，不同的莖，不同的花和果實(shí)等，這樣孩子可以親眼看看種子是怎樣發(fā)芽的，蘿卜是怎樣長(zhǎng)大的，不僅開(kāi)闊了視野，還培養(yǎng)了他們關(guān)愛(ài)與呵護(hù)植物的情感和能力。
其次，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)善于營(yíng)造自由、和諧、民主的創(chuàng)造氛圍。營(yíng)造創(chuàng)造性思維的核心就是要努力創(chuàng)造"無(wú)拘無(wú)束"的氣氛，讓孩子"自由地呼吸"，這種氣氛的內(nèi)涵應(yīng)該是自由、民主、平等、和諧的，只有這樣才能發(fā)揮孩子的"自由精神"，使主體性得以充分發(fā)展。用實(shí)驗(yàn)來(lái)證明自己的猜想，在水里實(shí)驗(yàn)，讓他們?cè)谧杂傻臍夥罩羞M(jìn)行沉浮的游戲。在玩的過(guò)程中，注意提醒小朋友與同伴交流自己的發(fā)現(xiàn)。
再者，鼓勵(lì)幼兒大膽想象，探索解決問(wèn)題的方法。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)："想象比知識(shí)更重要。"知識(shí)是有限的，而想象卻可以概括和創(chuàng)造出世界上的一切，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。教師應(yīng)采用多種方法引導(dǎo)幼兒通過(guò)觀(guān)察、猜想、實(shí)驗(yàn)、分析等，產(chǎn)生好奇心理，從而大膽想象，找到解決問(wèn)題的多種方法。豐富的自然探究區(qū)蘊(yùn)藏著許多智慧和活力，只有引導(dǎo)他們主動(dòng)去探索，才能拓展他們創(chuàng)新的能力。
3.對(duì)幼兒教育的日常習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo)與教育
幼兒的日常行為伴隨幼兒的成長(zhǎng)，生活與學(xué)習(xí)中，良好的日常行為習(xí)慣是使一個(gè)幼兒健康成長(zhǎng)的基石。由于幼兒的身體及智力等未發(fā)育完全，對(duì)很多事情判斷不了好壞，自身比較缺乏判斷力，所以很多情況下，家長(zhǎng)和老師的責(zé)任就比較重大，要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育與引導(dǎo)幼兒的發(fā)展。在眾多幼兒的日常行為中，幼兒的說(shuō)謊行為是教育的一個(gè)突出問(wèn)題，針對(duì)幼兒說(shuō)謊行為方式及其教育談一下自己的看法。
一個(gè)人剛出生時(shí)，是不知道說(shuō)謊話(huà)的。從幼兒期以后，他也逐漸開(kāi)始從同伴那里學(xué)習(xí)說(shuō)謊，到少年期以后，同伴成了他說(shuō)謊的主要來(lái)源。
怎樣才能使孩子不說(shuō)謊?首先，作為父母不要隨便以成人的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)責(zé)難孩子。幼小的孩子說(shuō)謊的動(dòng)機(jī)不一定是為了損人利己、傷害別人或掩蓋自己的錯(cuò)誤，而是現(xiàn)實(shí)與臆想混淆不清的'表現(xiàn)，甚至從不道德的方面去說(shuō)謊。
要想讓孩子不說(shuō)謊，作為父母應(yīng)該要言而有信。父母要先檢討自己平時(shí)的生活態(tài)度和處事方法。我們不僅"不教給"孩子說(shuō)謊，而且要營(yíng)造一種環(huán)境，盡量少地引發(fā)孩子們的說(shuō)謊行為。例如：我們?cè)谔幚砗⒆觽円恍┎⒎枪室獾幕蚺既坏倪^(guò)失行為(如打碎了或丟了東西等)時(shí)，如果我們做的合乎人道，不給孩子造成心理壓力，孩子會(huì)變得像我們一樣以誠(chéng)實(shí)、人道態(tài)度對(duì)待別人的。
幼兒可塑性強(qiáng)，辨別是非能力差，父母的言行舉止將對(duì)他們的日常行為產(chǎn)生很大的影響。因此父母一定要注意道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，凡是要求孩子做的，自己首先要做到。蘇霍姆林斯基說(shuō)："每瞬間，你看到孩子，也就看到了自己，你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。"讓我們以此為鑒，為了孩子，為了未來(lái)，更加重視幼兒的日常行為教育吧!
目前國(guó)內(nèi)的幼兒教育事業(yè)如今已經(jīng)取得巨大的發(fā)展并日趨成熟，但我們不能盲目樂(lè)觀(guān)，要認(rèn)識(shí)到幼兒教育事業(yè)也還存在諸多問(wèn)題需要解決。這些都需要每一位幼兒教育事業(yè)工作者一起努力才能改變。在幼兒教育中要避免對(duì)孩子的忽視和期望太切，正確的引導(dǎo)才能幫助孩子健康成長(zhǎng)，揠苗助長(zhǎng)反而不利于孩子的成長(zhǎng)。須知，學(xué)習(xí)是孩子的權(quán)利，享有一個(gè)快樂(lè)的童年更是孩子的權(quán)利。
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