如何讓孩子游戲出專注力
夏楊小時候喜歡玩拼插玩具、積木……只要他在專心地玩，我和家里人一般不會去打擾他。因為我知道，成人也不喜歡被迫停止有趣的游戲或?qū)⒊傻氖虑?，更何況是視游戲為至樂、喜歡成功的孩子呢!
一個小男孩靜靜地坐在那里，用小鑷子細心地夾起每一個小部件，努力拼插著一艘戰(zhàn)艦。他已經(jīng)在那里坐了三個多小時了，那份耐性，讓在一旁的媽媽不忍打攪。
終于，他大功告成了，他拿著這個作品，很有成就感地跑到媽媽面前，給媽媽展示他的成果。
這是夏楊小時候家里最常見的場景。
夏楊小時候喜歡玩拼插玩具、積木……只要他在專心地玩，我和家里人一般不會去打擾他。因為我知道，成人也不喜歡被迫停止有趣的游戲或?qū)⒊傻氖虑?，更何況是視游戲為至樂、喜歡成功的孩子呢!
玩也是一種學習，而且在自己感興趣的游戲中，還可以鍛煉、培養(yǎng)專注力。一般情況下，不要驟然命令小孩子停止興趣正濃的游戲或活動，以防養(yǎng)成他做事不專注、半途而廢的壞習慣。
熟悉我的朋友都知道，雖然夏楊上學后成績一直很好，但在他上學后，因為我和他爸爸正處在創(chuàng)業(yè)的前期，基本沒有在他身上花費很大的精力。他上小學的時候，我正在英國學習，他爸爸在同濟大學進修德語。夏楊跟著他的姥姥在國內(nèi)，但學習成績并沒有因此而受到影響。這和姥姥在他幼兒園和小學銜接的關(guān)鍵期付出的心血有關(guān)。姥姥幫助他養(yǎng)成了課后及時認真完成作業(yè)的好習慣。同時，我們有意識地從小對他進行的專注力的培養(yǎng)，也給他獲得優(yōu)良的學習成績打下了基礎(chǔ)。
我認為，一個學生課業(yè)成績的優(yōu)劣，很大程度上取決于他在課堂上是否能夠很專注地聽講。我看過一項資料統(tǒng)計，天才和弱智在人群中不到1%，99%的人的智商都是差不多的。之所以一百個孩子里，真正學習好的孩子就那么幾個，更大程度上緣于他們上課時專注力的區(qū)別。
一個人的專注力不是天生具備的，是需要從小一點一滴訓練養(yǎng)成的。從夏楊出生到他上小學，長達六年的時間里，我一直努力讓他在玩游戲、聽故事中，自然養(yǎng)成全神貫注的習慣。
首先我們從孩子喜歡的事情入手。
夏楊小時候有一個階段最喜歡拼插玩具，我就給他收集了很多他感興趣的模型，如戰(zhàn)艦、汽車、飛機等，讓他來拼插。他會把最微小的零部件，用最大的耐心，在他可能堅持的最長的時間里，很專注地拼好。這個過程有時是一個小時，有時是三個小時，完全靠他個人的興趣，以及由此產(chǎn)生的耐心和毅力。這個時候，我們大人從不打攪他，而是創(chuàng)造一個安靜的環(huán)境，抓住和利用這一培養(yǎng)他專注力的時機，讓他專心致志地完成這個過程。這個過程鍛煉了他堅韌不拔克服困難的毅力、一坐坐幾個小時的持久注意力，他完成“作品獲得的成就感和自信心，都是他在做這些事情的過程中獲得的。
小時候他還喜歡玩磁鐵，那些碎鐵末兒、釘子，鋪了滿滿一地。我鼓勵他盡情地去玩。他坐在地上，有時一玩能玩半天。玩水、玩沙子、捏橡皮泥、搭積木……玩的過程就是一個小孩子學習的過程。他的專注力、他的觀察力、他的探究精神就這樣一點一點養(yǎng)成著。
有的父母經(jīng)常會按照自己的計劃，給孩子安排一些事情，比如在他集中精力做自己喜歡的事情時，有的父母非要反其道而行之，非要和孩子“對著干：“別玩了，該練琴了?；蛘哒f：“你沒聽見嗎?馬上過來吃飯。實際上，這些事情耽誤一會兒都不是大問題，而孩子在全身心地進入他正在做的事情中，你打斷他，就失去了一個鍛煉和培養(yǎng)孩子專注力的好時機。也許作為大人會覺得事情毫無意義，但對孩子的習慣養(yǎng)成來說，這些良好行為的不斷重復，恰恰是可能對他的一生都有影響的重大的“細節(jié)。
記得那時我給夏楊講故事，他有時候會喜歡我反反復復給他講同一個故事。大人的心理往往是：“哎呀，我都講過幾遍了，你怎么還聽這一個啊?我從有關(guān)孩子教育的書上看到，反復給孩子講同一個老故事，這個過程本身就是在對他的專注力進行培養(yǎng)。給幼小的孩子讀書，可以幫助發(fā)展孩子專注的能力、聆聽的技能等，這種很隨意的行為，卻會對孩子的將來起到很關(guān)鍵的作用。
比如《小兔乖乖》這個兒童故事，我就給夏楊講了不知多少遍。只要他要求我給他講時，我就不厭其煩地反復講給他。因為只有在那個時期，他才會自然地接受來自父母的這種有意識的專注力的訓練。等到他說 “不聽了，我都聽了幾遍了，那時就已經(jīng)失去了訓練專注力的最佳時機。當然我給他反復講一個故事的過程中，也會兼顧到他的想象力、語言表達能力的培養(yǎng)，但主要的還是那種暫時看不到結(jié)果的專注力的培養(yǎng)。
夏楊有一個特點，就是專注力特別強，做事精力集中。從小獲得的這一素質(zhì)，對他今天學習生命科學，在實驗室做很枯燥的需要長時間才能完成的實驗，都是非常有益的。
孩子專注力的培養(yǎng)，不是一天兩天養(yǎng)成的。有一種說法，一個習慣的養(yǎng)成，需要有二十一次重復。父母應(yīng)該從小放手讓孩子去做他感興趣的事情，并在這個過程中適當引導和保護他的興趣。
夏楊的學齡前期，我對他的教育除了給他做一些入學前的心理和物質(zhì)準備，刻意回避了讓他接觸小學課本上可能學的東西，有意地讓他接觸他感興趣的、能夠理解的內(nèi)容，進行無意學習。我認為，如果小學學習的內(nèi)容讓他早接觸過了，他在課堂上再接觸時，就淡化了他渴求新知識的求知欲，就會使他失去課堂學習的樂趣，不但不能讓他很專注地聽講，反而容易使他的注意力渙散。孩子一旦有了課堂上注意力渙散的毛病，即使他的智力水平不低，也很有可能成為一個很聰明但學習成績不好的孩子。
一般來說，智力正常的孩子，只要在課堂上能夠很專注地聽講，成績好就是一種水到渠成的自然結(jié)果。小學的一節(jié)課，就學幾個字母或一頁書，對于一個智力正常的孩子來說，接受和消化不會存在難度，只是專注力是否足夠的問題。但從大腦的規(guī)律講，越小的孩子注意力集中的時間越短暫，因此在有意識訓練孩子的專注力時，要依據(jù)孩子的年齡特點，順應(yīng)孩子的興趣和愛好。
美國如何教孩子直面死亡
說到“死亡，國人總覺得“不吉利，因而不僅在日常生活中有意盡少和孩子談及，而且更將其堅決地拒之于兒童教育門外。
美國的家長和教師，卻樂于在孩子3-4歲時就向他們作出關(guān)于“死亡的詮釋，當然這種詮釋是十分深入淺出、形象生動的。
美國兒童教育專家早已發(fā)現(xiàn)，由于傳媒的興旺發(fā)達和信息的超速流通，實際上3周歲的幼童大多已接觸到“死亡此詞。他們可能會在跟小伙伴的交流中提及“死亡，并對其感到既神秘又恐懼。他們或許還會若有所思地向大人們提出許多相關(guān)的問題：難道我們每個人總有一天都會死嗎?我要爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都不死行嗎?我的小朋友和我以后也非得死嗎?
不過孩子一般要長到10歲左右才能理解“死亡是永恒的(即人死了就不能復活)這樣深奧、抽象的道理。而在此之前，他們往往不會如成人那樣，為親人的死亡帶來的哀傷背上沉重的情感包袱。他們只是想知道死亡究竟是怎么回事而已。
對于兒童提出的“死亡問題，美國家長總是作出最為直截了當、簡單明了的回答，盡量避免似是而非或模糊不清。此外，他們也較少利用神話或宗教中的諸如天堂、地獄之類的傳說來對死亡作出解釋。因為他們認定，盡管作出這樣的解釋也許最為簡單輕松，但要是孩子長大了并不相信這些，那他就必然會陷入更深的無所適從之中難以自拔。
當然美國人更不贊成將“人死后都會變鬼這樣的“黑色迷信作為知識，來傳授給天真的孩子。他們認為：要是同時還把“鬼描繪成面目猙獰的怪物，副作用可能就會更大———這樣的“解釋除了可能誤導孩子外，無疑只會增加孩子做惡夢的可能，并人為地加大了孩子的恐懼感等其他種種心理壓力，以至于待家里真的死了人時，驚恐的孩子甚至不敢參加親人的追悼會。
更確切地說，絕大多數(shù)美國家長是將“死亡視為一種“情感知識存入孩子的“知識庫的。當碰到死亡事件時，孩子便能動用他所需要的“情感知識來理解他將面臨的深深悲傷究竟是怎么回事了。
美國人還認為，待孩子長大到有足夠的領(lǐng)悟能力時，向其傳授某些積極的“生死觀，也許還能幫助他塑造樂觀開朗、積極向上的人生觀。這時的美國人往往向孩子們這么解釋說：其實“死和“生是自然而然又順理成章的事，沒有了“死，也就無所謂“生。即便是無生命的萬物，如星星、地球和太陽，也都有其壽命。一個人死了，其肉體誠然在世界上消失了，但其子女卻在延續(xù)他的生命，他遺留下的思想、作品和所作的好事仍可能被后人津津樂道。
美國的一些小學校里甚至開設(shè)了別具一格的“死亡課。由在教育部接受過專門訓練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護士走進課堂當起教師，跟孩子們認真地討論人死時會發(fā)生什么事，并且讓學生輪流通過演劇的方式，模擬一旦遇到親人因車禍死亡等情形時的應(yīng)對方式，或體驗一下突然成為孤兒的凄涼感覺，或走進火葬場參觀火葬的全過程，甚至設(shè)計或參加一臺模擬的“向親人遺體告別儀式等等。盡管也有人認為這么做可能會給孩子心中留下陰影，但大多數(shù)教育專家和家長卻對此表示了無保留的支持。
美國“死亡教育中最精彩的一幕，要算越來越多的兒童在父母或老師的帶領(lǐng)下，來到郊外專為絕癥患者提供善終服務(wù)的寧養(yǎng)院，跟大人一起，把準備好的五彩繽紛的花瓣輕輕撒向臨終者們的床榻。
還有的孩子在寧養(yǎng)院里顯示了對“仙逝之美的深深崇敬———他們勇敢地握住正處在彌留之際的老人或病人干枯的手，一邊向他送上祝福的話語，一邊微笑著目送他告別人世。
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