該怎么培養(yǎng)寶寶和學(xué)生的公民意識(shí)
父母應(yīng)如何培養(yǎng)寶寶的公民意識(shí)？
首先要明確，我是要把寶寶培養(yǎng)成合格的中國(guó)公民，所以就應(yīng)該讓寶寶意識(shí)到，我國(guó)公民所做的一切，要符合中國(guó)的國(guó)情，要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要依據(jù)中國(guó)憲法的規(guī)定。
我們培養(yǎng)的公民，是社會(huì)主義祖國(guó)的公民，因此，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，這應(yīng)該是公民意識(shí)觀念的重要組成部分，社會(huì)主義的人際關(guān)系是“我為人人，人人為我”，全心全意地為人民服務(wù)，是做一個(gè)合格公民的宗旨。一個(gè)優(yōu)秀的公民，無(wú)論是先進(jìn)工作者，勞動(dòng)模范，還是戰(zhàn)斗英雄，無(wú)不以大公無(wú)私或公而忘私的精神作為其思想意識(shí)的基礎(chǔ)。因此，在寶寶中間提倡“心中有他人”應(yīng)該是小公民的意識(shí)觀念中的核心。
培養(yǎng)公民意識(shí)，固然要宣傳公民享受憲法規(guī)定中的一切權(quán)利，但孩子畢竟還沒(méi)有取得公民權(quán)，他們屬于“準(zhǔn)公民”。所以，更多的是要對(duì)孩子灌輸一點(diǎn)公民的義務(wù)。公民教育的目標(biāo)，當(dāng)然與整個(gè)國(guó)民教育目標(biāo)是一致的。從內(nèi)容上說(shuō)，就是德、智、體、美、勞，這是做一個(gè)合格公民必備的條件。
在樹(shù)立公民意識(shí)觀念的過(guò)程中，不能光唱喜歌，還要向孩子們多講困難，樹(shù)立“危機(jī)觀和緊迫感”。例如，我們不僅要向孩子講我國(guó)地大物博，以樹(shù)立民族自豪感，同時(shí)要講我們有11億多人口，才16億畝耕地，而耕地面積還不斷在減少；我們不僅要宣傳我們?nèi)遮呅】档纳睿€要大講黨提倡的艱苦奮斗的精神。
在我國(guó)將來(lái)的公民當(dāng)中，不應(yīng)該存在所謂的“敗家子”“大少爺”這樣的意識(shí)觀念。因此爸爸媽媽不可以過(guò)于地驕縱寶寶。我國(guó)將來(lái)的公民應(yīng)該先樹(shù)立起艱苦創(chuàng)業(yè)的志向，憂國(guó)憂民意識(shí)以及奮發(fā)圖強(qiáng)的氣概。這樣才可以讓我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)呢？
首先是培養(yǎng)學(xué)生的公民法制意識(shí)。公民意識(shí)的法制教育，核心是培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念，在法治軌道上推進(jìn)社會(huì)主義民主法制、自由平等、公平正義。學(xué)校開(kāi)展法制教育，主要是通過(guò)思想政治課程和形式多樣的活動(dòng)來(lái)展開(kāi)，如聘請(qǐng)法制副校長(zhǎng)，定期到學(xué)校開(kāi)設(shè)法制教育課，增強(qiáng)學(xué)生法制意識(shí)；又如舉行普法知識(shí)學(xué)習(xí)，開(kāi)展普法知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，教育學(xué)生遵守國(guó)家法律，遵守社會(huì)公德，自覺(jué)抵制社會(huì)不良分子的引誘，不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧，不攜帶管制刀具進(jìn)校園，不參加封建迷信活動(dòng)，防止黃、賭、毒的侵害等，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
其次是培養(yǎng)學(xué)生的公民道德意識(shí)。道德是法律的底線。我們國(guó)家是禮儀之邦，崇尚“以德治國(guó)”。怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民道德意識(shí)教育？我覺(jué)得首先要從制度入手。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出20字基本規(guī)范：“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，繼后國(guó)家又提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，廣州市也提出了“敢為人先、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、自強(qiáng)不息”的拼搏精神，學(xué)校出臺(tái)了《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，通過(guò)這些制度和內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從小受到愛(ài)國(guó)主義、集體主義、民族精神教育，并以此來(lái)判斷自己的行為得失，確定自己的價(jià)值取向，做出自己的道德選擇。
學(xué)校校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，“德育常規(guī)管理要堅(jiān)持秩序工程和現(xiàn)代人素質(zhì)工程，守住底線很重要，守底線，就是打基礎(chǔ)。底線守不住，一切無(wú)從談起，底線有兩條：一是遵紀(jì)守法、做合格學(xué)生、合格公民，提升道德水準(zhǔn)；二是珍愛(ài)生命、提高生命質(zhì)量，提升人生價(jià)值。”加強(qiáng)公民道德意識(shí)教育的基本內(nèi)容是社會(huì)公德，學(xué)校的德育工作必須要緊緊圍繞這“兩大工程”，建設(shè)以“瑯瑯校園”為主的校園節(jié)日活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)，強(qiáng)化藝術(shù)教育，增強(qiáng)文化育人，實(shí)現(xiàn)各育的有效融合，規(guī)范學(xué)生的行為，增強(qiáng)道德意識(shí)，遵守社會(huì)公德，讓學(xué)生明白什么是真善美，什么是假惡丑，從而樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，增強(qiáng)必勝的信念，清晰人生的目標(biāo)，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這里要強(qiáng)調(diào)的是，教育活動(dòng)要精心組織，不要為搞活動(dòng)而搞活動(dòng)，從內(nèi)容到形式，都要精心設(shè)計(jì)，寓教育于活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)校長(zhǎng)所說(shuō)的“有主題、有內(nèi)容、一項(xiàng)工作多項(xiàng)成果。”
再次是培養(yǎng)學(xué)生的公民規(guī)則意識(shí)。任何社會(huì)都有自己的意識(shí)形態(tài)，任何行業(yè)都有自己的游戲規(guī)則。孩子在學(xué)校是學(xué)生，在社會(huì)就是小公民。那么，我們?cè)趺磁囵B(yǎng)學(xué)生的公民規(guī)則意識(shí)？首先是注重課程滲透。特別是思想品德課和語(yǔ)文課，如思品課《遵守交通規(guī)則》中“過(guò)馬路走人行道，紅燈停，綠燈行”，就是培養(yǎng)學(xué)生交通規(guī)則意識(shí)。又如小學(xué)語(yǔ)文《釣魚(yú)的啟示》就是培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)的規(guī)則意識(shí)，教育學(xué)生遵守時(shí)間觀念；其次是加強(qiáng)養(yǎng)成教育。比如，初中部的“好習(xí)慣工程”，小學(xué)部的“81個(gè)好習(xí)慣”系列教育，通過(guò)有效的教育途徑，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度，形成自覺(jué)的規(guī)則意識(shí)。習(xí)慣的培養(yǎng)必須持之以恒，心理學(xué)研究表明：一個(gè)動(dòng)作需要重復(fù)21天，才能初步形成習(xí)慣，要堅(jiān)持90天才能形成成熟的、穩(wěn)定的習(xí)慣。我們教育孩子，最好的是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣成自然；第三是講求方法。學(xué)校管理一定要遵循人性化原則，要做到平等對(duì)待和尊重學(xué)生。如培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的方法，學(xué)會(huì)交往的方法，等等。教育的真正要義就是要培養(yǎng)學(xué)生成為具有多種方法的主人，“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”；第四是加強(qiáng)自我教育。真正的教育就是自我教育，真正的控制就是自我控制。我們要讓各種規(guī)則內(nèi)化成為學(xué)生的自覺(jué)行為，說(shuō)到做到，言出必行，敢于對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
最后是培養(yǎng)學(xué)生的公民獨(dú)立意識(shí)。學(xué)校教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生人格的獨(dú)立，培養(yǎng)自由的公民，自主的個(gè)人，而不是學(xué)生依附于別人。學(xué)校教育最大的失敗就是培養(yǎng)出具有雙重人格的學(xué)生，沒(méi)有價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。那么，學(xué)校怎樣培養(yǎng)學(xué)生“人格的獨(dú)立”？一是要加強(qiáng)公民核心價(jià)值觀教育，讓學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義民主法制、自由平等、公平正義理念；二是我們教師要有自己的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格，樹(shù)立教育民主意識(shí)，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的意見(jiàn)，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，讓學(xué)生覺(jué)得他們的意見(jiàn)很重要，讓他們覺(jué)得活得有尊嚴(yán)。“讓孩子具備美好的人性，能像一個(gè)人那樣活著，心中有一朵永不凋謝的玫瑰”；三是開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。道德來(lái)源于生活，讓學(xué)生崇尚勞動(dòng)最光榮，參與到道德體驗(yàn)中去，懂得憑自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，保持精神上的獨(dú)立，進(jìn)而通過(guò)勞動(dòng)成全自己的責(zé)任感，接受道德準(zhǔn)則，形成道德實(shí)踐。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，并不是一蹴而就的，而是需要一個(gè)長(zhǎng)期的日積月累的教育過(guò)程；況且，也不僅僅是學(xué)校就能教育好的，還需要社會(huì)和家庭的共同關(guān)心和配合。特別是家庭教育，負(fù)有不可推卸的責(zé)任，“孩子在社會(huì)上的表現(xiàn)，代表著家庭教養(yǎng)的水平。”因此，只有樹(shù)立現(xiàn)代家庭教育觀念，有效開(kāi)展家校共建工程，形成齊抓共管的格局，才能真正培養(yǎng)合格公民，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，讓學(xué)生成人、成才、成功！
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