張翥《浪淘沙·臨川文昌樓望月》閱讀答案及賞析
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浪淘沙·臨川文昌樓望月
(元)①
醉膽望秋寒，星斗闌干。小窗人影月明間。客里不知歸是夢，只在吳山。
行路自來難，長鋏休彈。黃塵到底涴②儒冠。一片白鷗湖上水，閑了漁竿。
[注] ①張翥，前期隱居揚州，55歲被任命為國子助教，后來升至翰林學(xué)士承旨。
②涴：玷污、弄臟
14. 下列對這首詞的賞析，不正確的一項是(3分)
A. 首句“寒”字不僅寫出了的蕭瑟凄寒，而且奠定了全詩情景的基調(diào)。
B. “星斗”和“小窗”二句緊扣“望”字，俯仰結(jié)合，寫出所見之景。
C. 煞尾二句作者看到了一幅和諧靜謐的面：湖水澄澈，白鷗棲息，漁竿閑置。
D. 本詞上闋重在描寫所望之景，下闋重在感悟抒懷，景與情緊密關(guān)聯(lián)。
15. 這首詞流露了詞人怎樣的思想感情?請結(jié)合詩歌簡要分析。(6分)
答
14.C【解析】煞尾二句是在前三句的基礎(chǔ)上自然引出的。古人認(rèn)為鷗、鷺這些水鳥都無技巧之心，故有“鷗鷺忘機”之說，并以“鷗盟”即與鷗鳥為盟來比喻隱居歸隱。“漁竿”在詞中也是隱逸的代稱。從詞中可以看出，張翥為官之后仍向往著歸隱的生活：垂釣江湖，與鷗鷺為盟，遠離塵世喧囂，然而“閑了”一語無情地打破了這理想中的人生境界，無限的遺憾和悵惘由此被融入詞篇之中。
15. ①家鄉(xiāng)之情。“歸是夢”“只在吳山”寫出了詞人無法歸鄉(xiāng)，且誤識鄉(xiāng)關(guān)的酸楚。
②為客漂泊之苦。“客里”“行路自來難”等詞句表現(xiàn)了詞人對仕途奔波生活的無奈之感。
③歸隱無望之傷。“白鷗”“漁竿”等暗示了詞人對歸隱的渴望，但“閑了”一語打破了這種理想，流露出無限的遺憾和感傷。 (評分標(biāo)準(zhǔn):每點2分;若有其他合理答案可酌情給分)
【附】《浪淘沙臨川文昌樓望月》賞析
臨川，今江西撫州。由詞題知此作為詞人客居臨川時登樓所作。作品從醉后登樓寫起，“醉膽”，即醉酒，古人認(rèn)為膽囊是體內(nèi)貯存食物之處，故云。詞人在樓上望到的是一片秋天的夜景。秋天，在文人筆下，總是一個蕭瑟凄寒的季節(jié)，本詞中也同樣，“秋”后被特意綴上一個“寒”字，由此奠定了全篇情景的基調(diào)。“星斗闌干”句寫向空中仰望，看到滿天星斗縱橫交錯。“小窗”句為從樓上向地面俯看：透過月光照射下的一面面小窗，可看到屋里人們活動的身影。這滿天星斗下的“小窗人影”，令人頗感親切和溫馨，似與首句定下的基調(diào)不吻合。這是怎么回事呢?答案在后面兩句：“客里不知歸是夢，只在吳山。”原來他誤把此地當(dāng)成自己的家鄉(xiāng)了。前面描寫的即是自己的一種錯覺。“客里”句出于南唐李后主同詞調(diào)，其詞云：“夢里不知身是客，一晌貪歡。”張翥將后主詞的語序前后略加變動，便轉(zhuǎn)出了一層新的意思。后主詞中寫“夢中”忘記了為客的身份，又回到故宮去尋歡;張翥詞則寫“客里”——清醒狀態(tài)中——竟生出幻覺，忘記了歸鄉(xiāng)只是無法實現(xiàn)的夢，直將眼前的“客里”之景當(dāng)成了家鄉(xiāng)。張翥祖籍山西，其父隨元軍南下，遂卜居杭州，張翥青少年即在此度過。“吳山”，為杭州名勝，故作者在詞中以此為家鄉(xiāng)的代稱。身在客里卻夢回故鄉(xiāng)，已屬凄涼之至;而醒時生幻覺竟誤識鄉(xiāng)關(guān)，其思之深，情之切無疑又更進一層，令人酸楚倍增。
下片感嘆為客的艱難和歸隱的無望。作品以“行路自來難”換頭統(tǒng)領(lǐng)前三句，言“客里”奔波的艱辛苦澀。“”，在詩文中常用來比喻人生道路，特別是仕途的艱難，是歷代詩人詠嘆最多的主題之一，以至成為漢魏樂府中的一個固定詩題。作品稱這行路之“難”是“自來”如此，表現(xiàn)出一種對仕途奔波生活的無奈之感。因為無奈，詞人便寬慰自己：“長鋏休彈。”這里用的是《》中馮諼的典故，作門客的馮諼“倚柱彈其鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎，食無魚。’”在詞人看來不必去抱怨生活的不公，因為這是個人所無法改變的。盡管如此，他還是不能不為生活中的屈辱而哀傷，于是有了“黃塵到底涴儒冠”的慨嘆。“黃塵”，本義為黃的的塵土，如唐《》之二云：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。”后亦代指俗世，如《題賈氏林泉》云：“豈知黃塵內(nèi) ，迥有白云蹤。”此處具象與抽象意義兼有。“涴”，玷污、弄臟。“儒冠”，儒生戴的帽子，古詩文中常以此代指士人的學(xué)業(yè)和理想，如詩云：“紈绔不餓死，儒冠多誤身”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)。詞謂儒冠終究要被路塵弄臟，也就是說在仕途宦海的奔競中最終喪失的將是人的獨立人格、自由天性，這正是作者揪心之處，也是他向往歸隱的原因。
有了前三句的鋪墊，作品很自然引出煞尾二句：“一片白鷗湖上水，閑了漁竿。”古人認(rèn)為鷗、鷺這些水鳥都無機巧之心，故有“鷗鷺忘機”之說，并以“鷗盟”即與鷗鳥為盟來比喻隱居歸隱。“漁竿”在詞中也是隱逸的代稱。張翥為一代名士，才學(xué)“擅一時之譽”，但他長期隱逸不仕，徜徉于吳越山水間，直到五十五歲被舉薦入朝。從這首詞可以看出，他為官之后仍始終向往著歸隱的生活：垂釣江湖，與鷗鷺為盟，遠離塵世喧囂——這是他對往日的回憶，更是他不能忘懷的理想。然而一語“閑了”無情地打破了這理想中的人生境界，無限的遺憾和悵惘由此被融入詞篇之中。(以上鑒賞資料來源于《元明清詞鑒賞辭典》，上海辭書出版社)
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