我們?yōu)槭裁聪矚g的人我們?yōu)槭裁聪矚g猴 王逸之閱讀答案
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我們?yōu)槭裁聪矚g猴
王逸之
猴年以來，有關(guān)猴的新聞層出不窮，讓我們看到了猴的高人氣。早在去年暑期，動畫片《大圣歸來》就打破了國產(chǎn)動畫電影的新紀(jì)錄；新發(fā)行的第四輪猴年郵票，大版的價格從38.4元暴漲到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物圖案，引發(fā)全民討論的熱潮；猴年甚至刺激了人們的生育愿望，有媒體預(yù)計2016年“猴寶寶”將扎堆出生。
為什么我們喜愛猴呢？論造型可愛，羊和兔也不差；論機靈乖巧，鼠和狗也夠格；論神通廣大，更比不上呼風(fēng)喚雨的龍。有意思的是，我們喜愛猴，卻沒有制造什么有關(guān)它的褒義成語。“沐猴而冠”“心猿意馬”都不是什么好詞。然而，相比較“蛇蝎心腸”“過街老鼠”，猴的形象并不差。這么一個既不太好也不太壞的形象，憑什么贏得了人們的喜愛？
細(xì)想來，有很大一部分原因是在于猴像人，有“人性”，我們在猴身上看到了自己的影子。就像《莊子·齊物論》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”則猴怒，“朝四暮三”則猴喜，所得不多不少，卻引發(fā)了喜怒變幻，說的不正是蕓蕓眾生的模樣？退一步，就是“食色，性也”的動物；進一步，也可以是脫胎換骨的人。
再以猴形象的集大成者《西游記》為例，孫悟空調(diào)皮、古怪、愛捉弄人、向往自由、蔑視規(guī)矩，這些特征，使他談不上完美，卻很接近一個真實復(fù)雜、有血有肉的人的形象；而悟空后來皈依佛門，追隨玄奘普度眾生的理想，歷經(jīng)磨難，成為蓋世英雄，這恰恰也像是人在實現(xiàn)人生價值過程中的艱苦跋涉。有不足也有追求，既滑稽又偉大，悟空是這樣，人不是也很類似？
再看《西游記》的其他形象，比如玄奘正經(jīng)得不近人情，八戒懶惰得讓人厭煩，沙僧木訥得呆頭呆腦，唯獨孫悟空卻正直中不乏靈氣，聰慧里透著狡猾，而且絕不言敗、一往無前，這種復(fù)雜而飽滿的個性，使它成為了幾百年來最膾炙人口的動物形象了。
想想我們的圖書、電影、游戲、動畫片，有多少是關(guān)于猴的，尤其是孫悟空，衍生出了多少豐富的解讀與闡釋。猴的形象具有廣闊的延展性，可以寄托豐富無限的詮釋意義。十二生肖里，怕是沒有哪一個形象的文化衍生創(chuàng)作可以和猴相比了。想想那么多被我們所銘記的文化形象，恰恰不在于完美，而在于真實豐富。
作為生肖形象的猴，在個性中包含了豐富的多面性，也具備向善、升華的可塑性。由此而創(chuàng)作出的藝術(shù)形象，老百姓往往喜聞樂見。譬如古代畫像中以猴子騎在馬上寓意“馬上封侯”，民間傳說中也有“水中撈月”的猴子，以及當(dāng)代韓美林畫的“水墨猴”等。唯有在與人的相似中顯出其可愛，才會讓讀者、觀眾與之心生親近，產(chǎn)生共鳴。
（選自2016年3月19日《光明日報》，略有刪改）
7.下列說法與原文意思不相符的一項是（）（2分）
A.第四輪猴年郵票價格暴漲，讓人們看到了猴的高人氣。
B.孫悟空形象雖不完美，卻成為了幾百年來最膾炙人口的動物形象。
C.人們喜愛猴，因此也制造了許多有關(guān)它的褒義成語。
D.十二生肖里，猴形象的文化衍生創(chuàng)作最豐富。
8.我們?yōu)槭裁聪矚g猴？請根據(jù)文意回答。（6分）
答案：
7. (2分)C
8. (6分)①猴像人。有“人性”，我們在猴身上看到了自己的影子。②猴的形象有廣闊的延展性，可以寄托豐富無限的詮釋意義。③作為生肖形象的猴，在個性中包含了豐富的多面性，也具備向善、升華的可塑性。
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