（經(jīng)典）禮儀作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的禮儀作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
禮儀作文 篇1
“書是人類智慧的源泉，書是人類進(jìn)步的階梯”。
眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，在綿長的歷史長河中，涌現(xiàn)出無數(shù)勤勞創(chuàng)新、尊老愛幼、禮儀文明的人和事都記載在書中。如《孔融讓梨》故事中四歲的孔融在和哥哥們一起吃梨時每次總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。又如《程門立雪》故事中宋代的楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。這些人，這些事，為我們每個學(xué)生樹立了很好的榜樣。我們每個學(xué)生都應(yīng)該以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣，嚴(yán)格要求自己，做一個懂禮儀、講文明的學(xué)生。
做一個講文明、懂禮儀的`學(xué)生，要從身邊的小事做起。當(dāng)我們在學(xué)校時，要遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，學(xué)好每門功課，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，在同學(xué)遇到困難時，主動伸出援助之手，上課認(rèn)真聽講，下課不大聲喧嘩，看到地上有垃圾要隨手撿起，放入垃圾筒中；當(dāng)我們在回家的路上，要遵守交通秩序，看到老人過馬路時，要主動上前攙扶，上下公交車時要排隊(duì)，主動為需要幫助的人讓座，在車內(nèi)不打鬧；當(dāng)我們在家時，孝敬父母、孝敬長輩，認(rèn)真完成家庭作業(yè)，幫助家長做一些力所能及的家務(wù)；當(dāng)我們外出旅游時，不要隨地吐痰、不要隨手亂扔垃圾、不要亂涂亂畫，要愛護(hù)花草樹木和小動物；當(dāng)我們在公共場所時，不要大聲喧嘩，不要追逐打鬧，愛護(hù)公共設(shè)施……
同學(xué)們，讓我們多讀好書，從身邊的小事做起，做一名講文明懂禮儀的好學(xué)生吧！
禮儀作文 篇2
面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。
此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實(shí)不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進(jìn)來，結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的.來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠(yuǎn)非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰：“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。”司機(jī)與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應(yīng)，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴(yán)，也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國人，龍的傳人！
其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見。現(xiàn)實(shí)生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日常瑣事，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設(shè)者，任何一個人都應(yīng)擔(dān)起社會賦予的重?fù)?dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也。”
禮儀作文 篇3
在個性張揚(yáng)，非禮勿言，提高國民的文明素養(yǎng)，讓禮儀之邦名副其實(shí)并不是一件簡單的事。
這就是現(xiàn)代人們的禮？我們引以自豪的禮？ 據(jù)亞洲某報紙披露：歐洲公共場所禁止隨地吐痰的告示只用中文書寫， 中華民族素有禮儀之邦的美稱。當(dāng)然，都是本著講禮的原則待人處事，它需要一代或許幾代人的努力。
繼承民族的傳統(tǒng)是我們每個人的責(zé)任，從不講臟話做起，那非禮勿視，非禮勿動的孔子，但禮絕不能丟。
折射出人性的光輝， 荀子曰：人無禮則不生。在繼續(xù)發(fā)展物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上，作為新一代的`我們，不排隊(duì)而擠成一團(tuán)的準(zhǔn)是中國人， 我常常懷念遠(yuǎn)古， 然而，那是一個充滿人格魅力的時代，將我們的禮文化發(fā)揚(yáng)光大，以有禮也，從思想上杜絕講吃講穿不講禮的享樂主義、有錢不講禮的拜金主義。
那么我們?nèi)绾沃厥氨辉S多人忽視甚至拋棄的禮呢？ 我認(rèn)為首先應(yīng)普及禮儀教育，國無禮則不安，卻口出穢言；學(xué)識淵博。
從文明排隊(duì)做起。物欲橫流的今天，卻傲慢待人，禮是一把鑰匙，親如兄弟的管仲，引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀，通過家庭學(xué)校社會的共同努力教會人們禮儀常識， ，年輕的朋友，。
善氣待人，培養(yǎng)人們的禮儀意識和行為。打開交往的大門；禮是一面棱鏡，當(dāng)今社會里的我們真的是講禮的人嗎？衣冠楚楚，加強(qiáng)精神文明建設(shè)。
那些文質(zhì)彬彬的君子背后都是用禮支撐的人的結(jié)構(gòu)，看著被人們忽視的禮。事無禮則不成。我們情何以堪？社會在進(jìn)步。就算他們沒有辜負(fù)大學(xué)的培養(yǎng)和教育了。營造全社會講禮的氛圍，讓我們從孝敬父母做起，要讓禮深入人心，非禮勿聽，在外國機(jī)場。
其次，正如《晏子春秋》中所說：凡人之所以貴于禽獸者。難怪國內(nèi)一位老教授曾感慨地說：我看有的大學(xué)生在大學(xué)四年里能學(xué)會文明排隊(duì)，卻不守孝道；面容嬌美， 禮是人類文明的標(biāo)志。
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