禮儀作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的禮儀作文5篇，歡迎大家分享。
禮儀作文 篇1
社會在進步，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的小公民，我們必須講禮儀，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。而我們，作為新時代的學生，正在接受著教育，更應該舉止文明、談吐得體，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格學生。普列漢若夫說過：“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，定會引來旁人的`贊許。即使你不出眾，但是你那處處為別人著想，毫無怨恨，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家熟悉的故事?？兹谥允勾蠹揖磁澹且驗樗弥t讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩。比那些只懂得說，不會做的人要強百倍。這件事之所以會被人傳頌贊揚，就是因為孔融做到了道德禮儀。如果一個文化很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的學生，成為一個新世紀的小公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
謝謝大家！
禮儀作文 篇2
我們小學生應遵行“八禮四儀”，主要包括：儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、瀏覽之禮、儀式之禮。
今天，我和爸爸媽媽去同曦萬尚城吃飯，我們去的是名為奶酪時光的西餐廳，那里環境適宜，很幽靜。
我們進去之后，開始點餐，點餐很快就點好了。正當我們全家享受美食時，旁邊餐桌上來了另一家客人，他們吃飯時，食相極為難看，好象沒有吃過似的。他們還不愛惜糧食，不好吃不想吃的就直接扔在桌上。他們還不講究個人衛生，用過的.餐紙就隨便往地上一扔。應該說吃飯所關注的應該是“八禮四儀”里的餐飲之禮，講究衛生，愛惜糧食，節儉用餐，食相文明等。
作為小學生，我們要時刻記住“八禮四儀”，做一個文明人。
禮儀作文 篇3
在我們小時候，爸爸媽媽經常教育我們要尊老愛幼，但我慢慢長大了，發現禮儀似乎沒有我想象中的那么好。相反，我倒覺得它并不受人最捧，而有些人也并不關心它。特別是一些老師們，他們往往只顧著教育我們，但自己卻忘記了禮貌的存在。說的難聽點也就是無視我們。
我們學校正提倡著禮貌待人的品質，經過班主任楊老師的一番教導后，我當然也牢牢地記住了這一點。正巧，吃完午飯后，我遇到了兩位正在談話的女教師，我立即反應過來，禮貌地想她們敬了個禮，鞠了一躬，嚴肅了說了一聲“老師好”?？烧l知她們連看都沒有看我一眼就從我身邊走過了。我本以為她們會轉過頭來說一句：“嗯”，哪怕點點頭也好，但她們卻只是自顧自地說話，根本不理睬我，此時我感到非常委屈。心想，怎么可以這樣！學校不是正提倡“禮貌待人”嗎？這可有違為人師表呀，太不尊重人了。我想：難道老師不知道不被人尊重的滋味嗎？！要知道此時的我有多難堪，多尷尬?。∠氲竭@兒，我不禁鼻子一酸。不但傷心更感到遺憾。要知道現在的社會追求的是人人平等，而不是“師尊學卑”的時代！
由此，我又聯想到了另一件發生在我身邊的事。有一次，我和媽媽乘公交車去嘉定購物，我們一上車，就被擁擠的人群像球一樣地擠來擠去，好不容易找到了個比較“空曠”的地方站穩了腳，可不巧的是一路紅燈，車子一會停一會停，我實在是有點支撐不住了，雙腳在顫抖。坐在我旁邊的`叔叔阿姨，看到了都無動于衷，時間一分一秒地過去了，我的雙腳越來越酸，終于，救星出現了，一位瘦瘦高高的外國友人把位置讓給了我，他一言不發，只是作了個“請”的動作，這時，我頗受感動，坐在這個位置上，我的心也暖暖的。
人們都說中國是禮儀之邦，但在我眼中，不夠，遠遠不夠。不論是禮儀還是人的品質都還稱不上是真正的禮儀之邦，還有待于改進呀。
禮儀作文 篇4
文明禮儀是一種品質，也是一種修養，是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的土壤。文明禮儀要從我做起，從現在做起，從身邊的每一件小事做起。讓我們說文明話，做文明人，一起笑迎金磚廈門會晤。
上個周末好不容易放了假，這天風和日麗，爸爸媽媽帶我去騎車，家里自行車不夠，小黃車“實用、方便”，只需一掃，就可以隨心所欲的騎走，是最好的選擇也成為了廈門迎金磚美麗的一道風景線。我們舉目四望，邊走邊尋找小黃車的.身影。很快我們在大樹旁找著一輛“小黃車”，興致勃勃的掏出手機一掃，咦？序號竟被刮掉了，真掃興，沒戲唱。繼續往前走，太好了，遠處看到一大堆的小黃車的身影，我們興匆匆的跑了上去，寫著“維修中”，原本滿懷希望的我們變得滿臉頹喪，只得說：“沒辦法，再找一輛吧！”話說在嘴上，心里卻生氣的很。大半天過去了，氣溫有點升高，汗流浹背，我們漸漸有點喪氣，終于在一個小區里找到一輛“小黃車”。我們再次確認，沒有任何問題，輸進序號，知道了號碼，一扭、一旋、一按，怎么還是打不開？我再重新輸了一次，還是沒有絲毫動靜。原來，鎖被別人換了。哎！這大中午還讓不讓人騎啊！好不容易出來一趟，繼續嘗試，最后找到一輛車子。
從“小黃車”這個事情上看，這個社會上還是有不少人素質有待提高。一些貪婪愚昧的人，將小黃車占為己有，一而再再而三地破壞共享單車，它們就變成了礙眼的“殘疾”單車，有的缺“胳膊”、有的缺“腿”，最后可能導致“共享單車變得不共享”！這深深刺痛著每個深愛廈門這座城市的市民！
廈門為了迎接“金磚”會議的到來，正在進行城市的美化工作，包括改造海綿人行道，綠化馬路，提升建筑外觀，清潔各類設施等。但是除了美化城市，我們還要美化我們的心靈，否則就是“金玉其外，敗絮其中”！我們每個人應當自覺維持良好的公共秩序，使用文明用語，愛護公共設施，最終讓文明禮儀之花在我們廈門處處盛開！這將是廈門最美的名片！
禮儀作文 篇5
大年初一進行的第一個重要儀式是祭天。在家的西南或東南方，用沙土堆起的離地高出半米左右的祭壇在前一天就已搭好。初一凌晨，天剛蒙蒙亮的時候，一家男女老少在主祭人（一般為戶主）的帶領下參加祭天儀式。祭壇前擺設一桌，其上放置羊背、各種白食、糖果、茶酒等。首先在祭壇上點燃火和卓拉（佛燈）。主祭人用特制的獻祭勺（一般為九眼勺）向天獻祭，大家在祭壇周圍鋪好的毛氈上向天叩頭。主祭人誦讀“伊金桑”、“蘇利特因?！钡燃牢暮?，人們手捧招財箭、招財袋、招財桶以及盛肉的盤、盛酒的瓶子、盛茶的壺等呼喚：“呼瑞！呼瑞！呼瑞！”他們招喚的財運內容涉及到牧人生活的諸方面，無所不包。最后主祭人問：“福祿財運到否？”大家齊聲回答：“到了！”這樣祭天儀式便告結束。
初一早晨全家人拜年。輩分小的向輩分大的，歲數小的向歲數大的手捧哈達行拜年禮，互致新年的問候。拜年時長輩人對后輩人致春節祝福詞。
初二在蒙古人看來是一年當中最為吉祥的“巴拉吉*瑪”日子，意即“萬事成功的日子”。因此，學生、文人在這一天開始閱讀和寫作，家庭主婦則給她們的針線活開個頭，大家都為新一年的工作剪彩，以期成功。初二晚上，人們觀賞月亮和星星，認為這樣能使人在新一年里朝氣蓬勃，心想事成。
初三是老年人聚會的日子。平時很少參加文化娛樂活動的老年人這一天聚在一起，接受后輩人的招待和祝福，享受節日飲食，盡情敘舊，相互致以長壽享樂的祝賀。
平時，蒙古人尊稱北斗七星為“道蘭布爾罕奧都”（七顆神星），經常對其獻祭。初七夜晚，當北斗七星剛剛閃爍在天空之時，人們在家門口擺設祭臺，焚香、點燃佛燈，把食物的德吉獻向七星，祈禱保佑性命財產，剩下的食品作為七神星的恩賜分給每個人品嘗。
在春節期間，人們穿著漂亮的衣服，騎著健壯的馬，成群結隊地串門拜年，尤其是年輕人特別活躍。首先要到輩分高的'、年紀大的人家去拜年。不管平時來往多不多，關系好不好，春節期間一律相等，凡是周圍的人家都要互相拜年。
為老年人做“那森巴雅爾”（祝壽）及“吉樂奧入勒乎”（紀念本命年）也是春節期間的重要項目。家有70、80、90、100……歲老年人的家族準備喜宴，請親戚好友、鄰里同鄉來一起祝壽。祝壽喜宴和婚禮大宴相似，接受客人們敬贈的禮物，也向客人敬規定數目（喝目）的酒。往往伴有歌手獻藝。本命年每隔12年一次，即13、25、37、49、61、73、85、97……歲為人的本命年。人們認為，本命年是一個人從其生命的一個周期向另一個周期過渡的年份，因此身體在其本命年里相對比較脆弱。一般來講，13歲和61歲以上的本命年比較受重視而舉行與祝壽相似的活動。祝壽是對高齡人長壽享福的恭賀，而本命年紀念則是對正在跨入其新的生命周期的人的關懷、激勵和祝福。
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