京口懷古閱讀答案
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京口懷古閱讀答案1
京口懷古
唐·戴叔倫
大江橫萬里，古渡渺千秋。
浩浩波聲險，蒼蒼天色愁。
三方歸漢鼎，一水限吳州。
霸國今何在？清泉長自流。
【注釋】①三方：指魏、蜀、吳三國。②霸國：指歷史上割據江左的國家。
15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A.首聯寫詩人站在京口江畔詠古嘆今，浮想聯翩：長江之水奔流萬里，千年的.古渡口曾見證了多少往事。
B.頷聯運用疊字，寫出了作者的所見所感：“浩浩”渲染了水勢的洶涌，“蒼蒼”天色烘托了他內心的愁緒。
C.第五句敘寫歷史上國家從分裂走向統一的事實：天下曾三國鼎立，但隨著歷史的腳步，最終走向一統。
D.此詩為懷古詩，通過抒發對歷史上割據勢力興亡的感慨，借古諷今，諷刺大唐王朝統治者的腐化墮落。
16.有人認為“霸國今何在？清泉長自流”與王勃《滕王閣詩》的“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”有異曲同工之妙。請談談你對此的理解。（6分）
答
15.D（3分。“腐化墮落”錯，主要是感慨歷史興衰）
16.①均是感慨歷史變遷、自然永恒。借“帝子”與“霸國”抒發興衰感慨，借流水與“清泉”寫自然永恒。②均使用了設問，引發讀者思考。兩句均一問一答，引發人們對歷史興亡的深思。均采用了對比手法，自然永恒與朝代更迭作對比，表達了對歷史變遷的感慨。③均采用了虛實結合的手法。感慨古人古跡蕩然無存是虛寫，眼前的流水是實寫。均采用以景結情的手法。以“清泉”或“江水”作結，讓人回味無窮。
（6分。每點2分，答對3點得滿分。如有其它合理答案，如反襯，分析合理也可得分）
京口懷古閱讀答案2
風流子·京口懷古
曹貞吉
三山圍鐵甕，孫郎后，今古幾英雄？憶北府參軍【1】，寄奴王者，金戈鐵馬，橫據江東。凌歊【2】上，歌風追漢帝，置酒宴群公。一代偉人，龍行虎步，十年征戰，洛下關中。
只今憑吊處，佛貍祠下路，煙樹冥濛。為念尋常巷陌，社鼓連空。算碻磝【3】戰地，幾多白骨。金焦名勝，兩點青峰。惟見驚濤滿眼，東去匆匆。
注釋：【1】北府參軍：指劉裕，他曾在北府兵中任參軍。【2】凌歊：指凌歊臺，相傳是劉裕稱帝后所建。【3】碻磝：古地名。
12．下列對本詞的理解，不正確的一項是（3分）
A．“凌歊上”三句，寫劉裕在凌歊臺上大宴群臣，氣勢遠遠超越當年的漢帝。
B．“佛貍祠”“社鼓”“戰地”幾個時空交錯的意象，傳達出作者深刻的思考。
C．作者身處京口古城，不禁感慨萬千，由現實追憶歷史，再由歷史回到現實。
D．本詞從辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》脫化而來，于舊詞中翻出新意。
13．下列對詞中寫景句的分析，不正確的一項是（3分）
A．開篇“三山圍鐵甕”一句，點明京口獨特的地理形勢，氣勢雄渾。
B．“煙樹冥濛”以樹木依舊茂盛反襯世事興衰，令人感慨草木無情。
C．“兩點青峰”中“點”字傳神地表現出青峰在曠遠天地間顯得小了。
D．結尾寓情于景，將沉郁的情思寄托于奔涌東去的江水，引人深思。
14．本詞和辛棄疾的'《永遇樂·京口北固亭懷古》都寫到了歷史人物劉裕。請概括兩首詞中劉裕的形象有什么共同之處，并比較兩首詞寫這個人物的用意有何不同。（6分）
永遇樂·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
答：
答
12.（3分）A
13.（3分）B
14.（6分）參考答案
兩首詞中的劉裕都是英勇善戰、開國建業的英雄形象。曹詞寫劉裕意在表現英雄輝煌戰績最終成為歷史陳跡，寄寓了興亡之慨，同時抒發了一將功成萬骨枯之嘆，重在出對歷史的深刻反思;辛詞寫劉裕借以表達對南宋統治者偏安一隅的不滿，同時抒發英雄的仰慕之情和收復失地、建功立業的渴望。
【評分參考】“形象”2分，“用意”4分。
京口懷古閱讀答案3
臨江仙
①高詠楚詞酬午日②，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意，歌罷滿簾風。
萬事一身傷老矣，戎葵③凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
（注）①陳與義：南宋愛國詞人。本篇當為宋室南遷，作者在建炎三年（1129）避金兵流寓湖湘（湖南、湖北）逢端午感懷而作。②午日：端午節。③戎葵：即蜀葵，夏日開花，有向陽特性。
15．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）
A．“高詠楚辭”透露了作者在節日中的感傷心緒和壯闊胸襟，以及報國無門的處境。
B．“榴花”一句中用榴花與舞裙對比，表現作者對往日歌舞宴會生活的懷念和向往。
C．“戎葵”句中，作者借蜀葵向陽的屬性來比喻自己身雖老卻始終熱愛祖國的思想。
D．最后三句寫了面對時間流逝的感喟以及憑吊所體現出的懷舊心情和愛國情感。
16．下片“萬事一身傷老矣”一句與《永遇樂·京口北固亭懷古》“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”表達的情感有何異同？請簡要分析。
答
15．B.“表現作者對往日歌舞宴會生活的懷念和向往”錯誤。“榴花”一句中用榴花與舞裙對比，是以過去的春風得意表現時下的落寞和憤懣。
16．同：都關注時局、心系朝廷、熱愛國家
異：陳詞有對年華老去的.悲嘆、報國無門的憤懣之情；辛詞表示自己并不服老，有為國效力的愿望和能力以及對奸佞惑君誤國的痛恨
京口懷古閱讀答案4
賀新郎·懷辛幼安用前韻
【宋】陳亮
話殺渾①閑說。不成教、齊民也解，為伊為葛②。尊酒相逢成二老，卻憶去年風雪。新著了、幾莖華發。百世尋人猶接踵，嘆只今、兩地三人月。寫舊恨，向誰瑟。
男兒何用傷離別。況古來、幾番際會，風從云合。千里情親長晤對，妙體本心次骨。臥百尺、高樓斗絕③。天下適安耕且老，看買犁賣劍平家鐵。壯士淚，肺肝裂。
【注】①殺渾：殺同“煞”,止住；渾，簡直。②伊：即伊尹，商時名臣。葛：即諸葛亮，三國時蜀漢政治家、軍事家。③斗絕：即陡絕。
15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A.開頭兩句，詞人滿心而發，自己雖有救國良策，亦無從施展，說得再多都只是閑說一場罷了。
B.“千里情親長晤對”兩句謂友人雖遠隔千里，也會有如常會面般的親切，只要兩人見解一致，就能體察對方的“本心”。
C.“天下適安耕且老”兩句，如今天下太平，人人安適，自己也打算耕田送老，流露出歸田園居的退隱之意。
D.全詞慷慨沉痛，寓悲于壯，氣勢雄健，文辭典麗宏富，又雜之以俚語方言，具有較強的藝術感染力。
16.作為辛派詞風的一員干將，陳亮所作之詞和辛棄疾的'《永遇樂·京口北固亭懷古》有諸多相似之處，本詞亦然，請分析。（6分）
答
15.【C】“自己也打算耕田送老，流露出歸田園居的退隱之意”錯，實際為“天下偷安”，詞人悲憤之語
16.①手法相似，兩詞都運用典故。本詞用伊尹、諸葛亮及劉備等典故，表達詞人復雜的情感。《永遇樂》用了孫權、劉裕、劉義隆等典故，抒發對茍安的南宋統治者的不滿。
②主題相似，都含悲憤之情。兩首詞情感真摯，都有對統治者茍安一隅、不思進取的憤慨。
③詞風相似，都有豪邁之勢。本詞“幾番際會，風從云和”奔放雄豪，寫出男兒建功立業之志。《永遇樂》“金戈鐵馬”慷慨激昂，突顯英雄豪情氣概。
（評分標準：每點2分，角度對，分析合理即可）
京口懷古閱讀答案5
閱讀下面曲詞，完成下列各題。
南鄉子登京口北固亭有懷
辛棄疾何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
山坡羊驪山懷古張養浩
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。
（1）請解釋“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流”中“悠悠”一詞的含義。
（2）所選曲詞各抒發了怎樣的情感？請簡要概括。
答案：
9、（1）“悠悠”兼指時間之漫長久遠，和詞人思緒之無窮。
（2）《南鄉子登京口北固亭有懷》表達了作者渴望為國效力的.壯烈情懷，包含著濃濃的愛國思想，但也流露出報國無門的無限感慨。《山坡羊驪山懷古》詠古諷今表達了作者憂國憂民的思想感情。
京口懷古閱讀答案6
蟾宮曲·京口懷古·鎮江
盧摯①
道南宅②豈識樓桑③，何許英雄，驚倒孫郎。漢鼎才分，流延晉宋，彈指蕭梁。昭代車書四方，北溟魚浮海吞江。臨眺蒼茫，醉倚歌鬟，吟斷寒窗
[注]①盧摯：字處道，一字莘老，號疏齋。目睹元朝黑暗、暴虐統治，寫下很多著名散曲。
②道南宅：周瑜曾將自己的道南大宅讓給孫權居住，此處即用“道南宅”指代周瑜。
③樓桑：即樓桑里，在今河北涿縣，相傳為劉備故里，此處借以指代劉備。
14.下列對這首元曲的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A.開篇用典，“道南宅”指周瑜，“樓桑”指劉備，“孫郎”指孫權，“豈識”和“驚倒”正面表現作者對劉備的敬重之情。
B.從漢朝至南朝數百年光陰，僅僅在“彈指”之間，寫出了神州大地從統一到分裂、朝代更替變化的速度之快。
C.“昭代”一句寫出四方車書滾滾而來，北溟之魚化了大鵬，表現了在政治清明時代英雄人物的氣魄胸襟。
D.“臨眺蒼茫”作者憑欄遠眺，在京口回望歷史的滄桑，透露出當時現實之下文人的典型心理狀態。
15.請簡要概括此曲所表達的思想感情。（6分）
答
14.A 側面寫出了對劉備的敬重之情。
15．①此曲中作者通過回顧劉備、周瑜與孫權的歷史舊事，表達對歷史變遷的唏噓感嘆。（2分）②“北溟魚”這樣懷有雄才大略的'人，永遠都不甘沉寂，表達作者的奮發、昂揚、積極，渴望建功立業的豪情。（2分）③作者借古諷今，面對元朝統治的昏聵，只能飲酒作樂，尋求解脫，表達出深深的無奈與痛苦。（2分）
京口懷古閱讀答案7
永遇樂·京口北固亭懷古
[宋]辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
吹臺春日懷古
[明]李夢陽
廢苑迢迢入草萊，百年懷古一登臺。天留李杜詩篇在，地歷金元戰陣來。
流水浸城隋柳盡，行宮為寺汴花開。白頭吟望黃鸝暮，瓠子①歌殘無限哀。
[注]①瓠子，又稱瓠子口。漢武帝時，瓠子口黃河決口，淹死了不少人，帝派人筑塞，并親臨察看，作了《領子之歌》二首。明朝時，瓠子口仍時常泛濫，給人民造成極大災難。“瓠子歌殘”，意為《瓠子之歌》已經少有人唱了，言外之意是當今皇上已經不再像漢武帝那樣親自過問水利，保護人民的生命安全。
14．下列對兩首詩的賞析，不正確的一項是（ ）
A．《永遇樂·京口北固亭懷古》既體現了作者恢復中原的'豪情壯志，又對掌權者的輕敵冒進感到憂心忡忡，體現了作者矛盾交織的復雜心理。
B．辛棄疾擅長運用典故來表達情感，“封狼居胥”借用歷史鑒戒對朝廷的冒進政策進行告誡；“廉頗老矣”則表達了自己年事已高，無法報效朝廷的遺憾。
C．《吹臺春日懷古》也擅運用典故，“百年懷古”化用杜甫《登高》詩中“百年多病獨登臺”句意，暗含詩人年老體衰，內心傷感之意。
D．李詩頸聯運用對比手法，描寫今昔之景，表達興衰之感，讓人于懷古中觸目生愁，感慨系之；同時又自然過渡到尾聯的傷今。
15．分條概括李詩中包含的豐富情感。
答
14．B．“‘廉頗老矣’則表達了自己年事已高，無法報效朝廷的遺憾”錯。“廉頗老矣，尚能飯否”，作者借廉頗自比，表明自己雖老，但雄心猶在、報國之志不變，表達自己得不到朝廷重用的憤懣心情。
15．（1）年老體衰的傷感（2）昔盛今衰的惆悵（3）對往事的追懷（4）對民生疾苦的憂慮。
京口懷古閱讀答案8
永遇樂·京口北固亭懷古
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
一：
（1）詞的上片寫了孫權及劉裕的事跡，詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（2分）
（2）下片最后三句用廉頗的典故，用意是什么？（2分）
參考答案
（1）、（2分）表達了詩人對他的敬仰和向往。作者借此表達自己力主抗金和決心恢復中原的宏大抱負，同時借古代帝王來諷刺南宋統治者屈辱求和的無恥行徑。）
（2）（2分）以廉頗自比，抒寫了自己雖有遠大抱負，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。
二：
（7）選出下列選項中，對上詞的相關解說錯誤的一項是（ ）
A、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”。顯現了作者對英雄人物的仰慕和贊揚；表明作者對如今朝廷無心北伐復國，一味茍且偷安的不滿。
B、“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”既體現了作者對劉裕北伐軍容之盛壯的仰慕和贊揚，又表現了作者渴望建功立業實現北伐的雄心壯志。
C、“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”作者使用了兩個典故，目的是用劉義隆草草北伐的失敗來襯托霍去病封狼居胥的赫赫武功，從而表達對朝廷草率出兵的不滿。
D、“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”既體現了作者渴望如廉頗那樣，老驥伏櫪，報效祖國的熱情；又有著英雄遲暮、壯志難酬的哀傷和蒼涼感，是作者沉郁悲憤的表達。
（8）上闋寫了哪兩個歷史人物？這兩個歷史人物有什么共同特點？
（9）“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，是詞人引用的一個典故。請簡要解釋這個典故的意思，并說明詞人用典的目的。
（10）人們通常認為，詞中的廉頗，是詞人自身的寫照。你同意這種看法嗎？說說你的理由。
參考答案：
（7） C（ “元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”說的是劉義隆草率出兵北伐一事，“封狼居胥”是描述劉義隆希望獲得霍去病那樣的功勛。）
（8）孫權和劉裕（寄奴）。他們都是建立了豐功偉業的英雄人物，他們的輝煌業績都是從京口起步的）
（9）元嘉年間，南朝宋文帝劉義隆好大喜功，草率北伐，想建立像漢朝霍去病打敗匈奴、封狼居胥山的功業，結果一敗涂地，狼狽南逃。詞人用此典故，目的是警告當權者要吸取歷史的教訓，不要草率北伐，而必須做好準備再采取行動。
（10）觀點一：同意。①他們都年歲已老，賦閑在家，不得重用；②他們都勇猛而持重，壯心不已，渴望為國家建功立業；③詞人希望自己能像廉頗那樣被朝廷起用，實現自己報效國家的壯志。
觀點二：不同意。①這是詞人運用的對比手法：廉頗雖老，趙王尚有起用之意，詞人卻被朝廷棄用，空懷報國之心；②在鮮明的對比中，突出表現詞人報國無門的苦悶、怨憤之情。
譯文
歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！
然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵北岸而返，遭到對手的重創。我回到南方已經有四十三年了，看著中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰亂場景。怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當作一位神祗來供奉，而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？
背景：
《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年（1205年），辛棄疾六十六歲。當時韓侂胄執政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進攻的'準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治中斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的作法，又感到憂心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當權者的重視。一次他來到京口北固亭，眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這首詞中佳作。
賞析：
《永遇樂·京口北固亭懷古》是南人辛棄疾于1205年所作。作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。上片贊揚在京口建立霸業的孫權和率軍北伐，氣吞胡虜的劉裕，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。下片借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進誤國的立場和態度。
該詞的抒發感慨連連用典，中間稍加幾句性議論以見，不僅體現了辛棄疾詞好用典的特點，也可窺見“詞論”的風格。
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。
上片懷古抒情。第一第二句中，“千古”，是時代感，照應題目“懷古”；“江山”是現實感，照應題目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過千百年來曾經在這片土地上叱咤風云的英雄人物，他首先想到三國時吳國的皇帝孫權，他有著統一中原的雄圖大略，在遷都建業以前，于建安十四年（209）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來自北方的侵犯者的軍隊，保衛了國家。可是如今，像孫權這樣的英雄已無處尋覓的了。詩人起筆便抒發其江山依舊，英雄不再、后繼無人的感慨。而后的“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”在上句的基礎上推進一層，非但再也找不到孫權這樣的英雄人物，連他當年修建的“舞榭歌臺”，那些反映他光輝功業的遺物，也都被“雨打風吹去”，杳無蹤跡了。下三句寫眼前景，詞人聯想起與京口有關的第二個歷史人物劉裕。寫孫權，先想到他的功業再尋覓他的遺跡；寫劉裕，則由他的遺跡再聯想起他的功業。然后在最后三句回憶劉裕的功業。劉裕以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復洛陽、長安，幾乎可以克復中原，作者想到劉裕的功勛，非常欽佩，最后三句，表達了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的，可是劉裕這樣的英雄，他的歷史遺跡，如今也是同樣地找不到了，只有那“斜陽草樹，尋常巷陌”。
詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現實感慨，就更加意深而味隱了。
“元嘉草草”三句，用古事影射現實，尖銳地提出一個歷史教訓。史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來，有恢復河南之志”。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。用兵之前，他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動，說：“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“有封狼居胥意”謂有北伐必勝的信心。當時分據在北中國的北魏，并非無隙可乘；南北軍事實力的對比，北方也并不占優勢。倘能妥為籌劃，慮而后動，是能打勝仗，收復部分失地的。無如宋文帝急于事功，輕啟兵端。結果不僅沒有得到預期的勝利，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵，弄得國勢一蹶而不振了。這一歷史事實，對當時現實所提供的歷史鑒戒，是發人深省的。作者援用古事近事影射現實，尖銳地提醒南宋統治者吸取前人的和自己的歷史教訓。
從“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”開始，詞由懷古轉入傷今，聯系自己，聯系當今的抗金形勢，抒發感慨。作者回憶四十三年前北方人民反抗異族統治的斗爭此起彼伏，如火如荼，自己也在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑借國力，恢復中原，不期南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感。
下三句中的“回首”應接上句，由回憶往昔轉入寫眼前實景。這里值得探討的是，佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當作神來供奉，辛棄疾看到這個情景，不忍回首當年的“烽火揚州路”。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮。四十三年前，完顏亮發兵南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當年淪陷區的人民與異族統治者進行不屈不撓的斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風平浪靜，淪陷區的人民已經安于異族的統治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。不忍回首往事，實際就是不忍目睹眼前的事實。以此正告南宋統治者，收復失土，刻不容緩，如果繼續拖延，民心日去，中原就收不回了。
最后作者以廉頗自比，這個典用得很貼切，內蘊非常豐富，一是表白決心，和廉頗當年服事趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要起用，當仁不讓，奮勇爭先，隨時奔赴疆場，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當年廉頗一樣，老當益壯，勇武不減當年，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰功，可為奸人所害，落得離鄉背井，雖愿為國效勞，卻是報國無門，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實現。辛棄疾的憂慮不是空穴來風，果然韓侂胄一伙人不能采納他的意見，對他疑忌不滿，在北伐前夕，以“用人不當”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復大業出力的愿望又一次落空。
在這首詞中用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術上的能量，不是直接敘述和描寫所就這首詞而論，用典多并小是辛棄疾的缺點，而正體現了他在語言藝術上的特殊成就。
全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說服力和意境美。
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